Wie verhält sich die Kirche zu IVF?

IVF gibt es seit etwa 40 Jahren, aber die Diskussionen über reproduktive medizinische Techniken hören nicht auf. Ärzte streiten sich über die Gefahren und Vorteile von IVF, über mögliche Risiken, Psychologen sprechen über die Entwicklungsmerkmale eines Kindes, das mit In-vitro-Fertilisation geboren wurde, Religionsvertreter geben eine Einschätzung des Geschehens.

Für das Paar, das IVF sein wird, sind alle diese Meinungen sehr wichtig. In diesem Artikel werden wir untersuchen, wie die orthodoxe Kirche und andere Konfessionen mit der Befruchtung außerhalb des mütterlichen Organismus in Beziehung stehen, der als Sünde betrachtet wird, und welche Ehepartner einen Segen erhalten können.

Um die Beziehung der Religionen zu IVF besser verstehen zu können, muss man genau wissen, was genau die Ärzte tun und ob ihre Handlungen als Eingriff in die natürliche Natur des Menschen betrachtet werden können. IVF wird für Paare empfohlen, die nicht alleine schwanger werden können, und die Ursachen der Unfruchtbarkeit eines Mannes oder einer Frau können nicht durch andere Methoden - Medikamente, chirurgische Behandlungen, Psychotherapie usw. - beseitigt werden.

Nehmen Sie zur Befruchtung das Ei der Frau, das Sie während der Punktion der Eierstöcke erhalten haben, und das Sperma eines Mannes. Die Befruchtung erfolgt im Labor, dh außerhalb des Körpers der Frau, und die entstehenden Embryonen werden in die Gebärmutterhöhle eingebracht. Wenn befruchtete Eizellen fixiert werden, tritt eine lang erwartete Schwangerschaft auf.

Einige Methoden der IVF basieren auf einer Annäherung an natürliche Prozesse. Wenn eine Frau keine hormonelle Behandlung erhält, werden 1 oder 2 Embryonen in die Gebärmutter gelegt - dies hängt davon ab, wie viele Eier erhalten wurden. Bei dem stimulierten IVF-Protokoll kann die Anzahl der gewonnenen Eier höher sein, wenn das Vorbereitungsstadium von einer Stimulation der Eierstöcke begleitet wird. Als Ergebnis erhalten Ärzte eine größere Anzahl von Embryonen und haben die Möglichkeit, aus ihnen mehrere der gesündesten, stärksten und lebensfähigsten auszuwählen. Der Rest wird recycelt.

Manchmal ist IVF nur möglich, wenn es sich um Spender-Biomaterial handelt - Spendersamen oder -ei. Dies ist aus medizinischer Sicht bei schweren Formen der Unfruchtbarkeit notwendig, wenn beispielsweise eine Frau keine Eierstöcke hat und ein Mann keine Hoden hat. Manchmal kann nur eine Leihmutter ein Kind zur Welt bringen. In diesem Fall wird die IVF mit dem Biomaterial der Ehepartner durchgeführt, aber eine andere Frau bringt ein Baby zur Welt.

Der orthodoxe Glaube stellt besonders hohe Anforderungen an die IVF. Als die künstliche Befruchtung nur erschien, widersetzten sich die Priester der IVF als solcher heftig und motivierten ihren Protest, indem sie sagten, dass Kinder, die durch solche Befruchtung geboren wurden, keine Seele haben. Nach Ansicht der Orthodoxen wird die Seele in das Kind hineingegossen, wenn der Ehemann und die Ehefrau sich nahe sind und ihre Geschlechtszellen zusammengeführt werden.

Mit zunehmender Verbreitung und Ausbreitung der IVF änderte sich die Haltung der Orthodoxie allmählich. ROC betont, dass die Hauptwerte das Leben und die Seele des Menschen sind. Im Allgemeinen ist die Kirche nicht gegen künstliche Befruchtung und erkennt die Anwesenheit der Seele bei Kindern an, die mit Hilfe von Ärzten erlangt wird. Es gibt jedoch eine Reihe von konkreten Einschränkungen.

IVF im natürlichen Zyklus ohne hormonelle Stimulation ist nicht nur aus medizinischen Gründen, sondern auch aus Sicht des orthodoxen Glaubens natürlicher. Wenn dies nicht der Fall ist, werden Embryonen gescreent Seit dem Zeitpunkt der Befruchtung betrachtet die Orthodoxie die Zygote als einen lebenden Organismus mit einer Seele.Die Beseitigung von Embryonen ist daher eine Sünde, die mit dem Kindstötung vergleichbar ist. Und die Auswahl der Embryonen ist laut der Republik China inakzeptabel.

Ein orthodoxer Priester kann dagegen sein, dass Spendersamen oder weibliche Keimzellen verwendet werden müssen. Nur IVF mit dem Sperma des Mannes und der Eizelle der Frau widerspricht nicht der Vorstellung von der Reinheit der Ehebeziehung. Das Abendmahl wird verletzt, wenn die Befruchtung durch Sperma einer anderen Person oder durch die Verwendung eines Eies einer anderen Person erfolgt, verliert die Ehebeziehung ihre Keuschheit und ihren Wert.

Leihmutterschaft in der Orthodoxie gilt als unmoralisch und unmenschlich. Aus kirchlicher Sicht leiden alle Beteiligten an einer solchen IVF: ein Kind, das möglicherweise Schwierigkeiten mit der Selbstbestimmung erfährt, eine Ersatzmutter, die entgegen den Gesetzen von Natur und Glauben ihre im Zwielicht eines Kindes geborene Frau einer anderen Frau übergeben muss. Tatsächlich gebiert und verkauft sie ein Kind und tauscht ein geborenes und ein geborenes Baby gegen Geldscheine.

Die Orthodoxie schreibt ein unfruchtbares Paar vor, das nicht durch andere Methoden geheilt werden konnte und Kinderlosigkeit als eine von oben gegebene Tatsache akzeptierte. Die Adoption von Waisenkindern wird begrüßt, wenn beide Ehepartner dem zustimmen. Es ist möglich, einen Segen auf IVF zu erhalten, wenn das Paar in einem natürlichen Zyklus oder mit Stimulation befruchten will. Unter der Bedingung, dass alle resultierenden Embryonen auf die Frau übertragen werden, wird kein Otbrakuyut sein. Spende und Leihmutterschaft können nicht von der Kirche gesegnet werden.

Das Menschenrecht, das Rennen im Islam fortzusetzen, ist auf der Ebene der fundamentalen Grundlagen verankert Daher erlaubt die Religion in allen Fällen von Eheunfähigkeit die Muslime, die notwendige Behandlung zu erhalten. IVF ist ebenfalls zulässig, unterliegt jedoch bestimmten grundlegenden Bedingungen. Die wichtigste davon ist die Anwesenheit von nur zwei - einem Ehemann und einer Ehefrau.

Mit anderen Worten, der Islam spricht sich entschieden gegen die Verwendung von Spenderkeimzellen für die Befruchtung aus. Es wird vermutet, dass das Biomaterial eines anderen die Integrität von Eheverbindungen verletzt.

Moralische Probleme, die den Orthodoxen keine Ruhe in Bezug auf die Auswahl von Embryonen geben, die Auswahl von nur gesunden und starken Embryonen, sind den Muslimen nicht eigen. Der Islam glaubt, dass die ersten 40 Tage im Mutterleib ab dem Moment der Empfängnis nur ein Tropfen Samen sind, dann 40 Tage ein Blutstropfen, weitere 40 Tage nur ein seelenloses Stück Fleisch. Nur 120 Tage nach der Befruchtung sendet Allah einen Engel, der dem Fötus die Seele einhaucht. Die Selektion, die einige Tage später nach der Befruchtung durchgeführt wird, betrifft daher nur das Fleisch und tötet die Seele nicht.

Die Entsorgung von Embryonen, die nicht streng ausgewählt sind und nicht an die Mutter übertragen werden können, ist nicht zulässig.. Nur wenn sie nicht beachtet werden, ist ein natürlicher Tod infolge der Beendigung der Zellteilung zulässig. Die verbleibenden Embryonen können aus islamischer Sicht nicht als Spender für andere verheiratete Paare dienen.

Die Buddhisten akzeptieren alles, was den Menschen Freude und Glück bringt. Unter diesem Gesichtspunkt entspricht IVF vollkommen den Grundsätzen des Glaubens, weil sie einem fruchtlosen Paar die Freude an Mutterschaft und Vaterschaft schenkt und die Freude, mit geliebten Menschen, die zu einer neuen Person geboren wurden, zu kommunizieren.

Der Buddhismus glaubt, dass die Seele nicht kommt und nicht verschwindet, sie existiert ständig und wird zum Zeitpunkt der Befruchtung nur mit der physischen Hülle in Verbindung gebracht. Deshalb werden Gläubige aufgefordert, sich vernünftigerweise auf die Anzahl befruchteter Eier zu beziehen: Je kleiner, desto besser. Idealerweise sollten Sie die Eizellen nicht mehr befruchten, als die Frau tolerieren kann. Wenn jedoch eine Zucht erforderlich ist (z. B. haben Eltern Voraussetzungen für genetische Störungen), ist die Zucht zulässig. Es gibt keine weiteren Einschränkungen.

Die Fortsetzung der Rasse um die Juden ist eines der Hauptgebote. Es ist möglich und notwendig, es fortzusetzen, auch wenn das Paar natürlich kein Kind empfangen kann. Der Rabbiner segnet IVF für Paare, die ihr Baby auf natürliche Weise gebären wollten, die Unfruchtbarkeit jedoch nicht überwinden konnten. In einigen Fällen erlaubt der Glaube den Juden, biologisches Spendermaterial sowie Leihmutterschaft zu verwenden.

Das Judentum legt der Wahl einer Leihmutter für das Tragen eines Babys ausreichend strenge Beschränkungen auf. Sie sollte keine Verwandte der Ehegatten sein, da dies als inzestuös gilt, und die Frau sollte nicht verheiratet sein, da dies gegen die Regeln der ehelichen Treue verstößt.

Im rechtlichen Bereich ergeben sich viele Schwierigkeiten. Der Rabbiner muss sicherstellen, dass die Ehepartner eindeutig festgelegt haben, wer das Kind als Verwandter und Erbe - oder die Familie der Leihmutter - betrachtet. Das IVF-Verfahren in Israel wird jedoch vollständig vom Staat bezahlt, ebenso wie die Leistungen einer Leihmutter bis zu dem Zeitpunkt, zu dem zwei Kinder in der Familie erscheinen. Wenn Sie später ein drittes Kind wünschen, muss die IVF auf eigene Kosten durchgeführt werden.

Laut Berichten von jungen Müttern, die dank IVF die Möglichkeit hatten, ein Kind zu bekommen, treten in orthodoxen Familien die größten Schwierigkeiten auf. Es ist immer noch nicht immer möglich, Priester zu finden, die solche Kinder taufen. Einige Priester lehnen dies rundheraus ab und führen an, dass die Taufe ungültig sein wird.

Die junge Mutter hat eine kleine Wahl - entweder sich weigern lassen, getauft zu werden, oder weiter nach einem Priester mit loyaleren Ansichten zu suchen, oder die Tatsache der IVF während der Beichte vor dem Ritual zu verbergen.

Anhänger anderer Religionen müssen sich solchen Schwierigkeiten nicht stellen. Weniger als die Hälfte der zukünftigen Mütter sucht vor dem Eingriff einen Segen für ihren Beichtvater. Aber ein relativ großer Prozentsatz der Frauen kommt zum Rabbiner, dem Priester, dem Pastor, der Mullah, die sich bereits nach der Schwangerschaft entwickelt hat, weil sie unbewusst Antworten auf viele spirituelle Fragen benötigen.

Es ist sehr selten, Frauen zu finden, deren geistige Mentoren jegliche Form der IVF kategorisch verbieten. Normalerweise sind solche Frauen Mitglied zahlreicher Sekten und religiöser Vereinigungen, die recht aggressiv und kategorisch sind. Sie haben keine freie Wahl.

Wie sich die Kirche auf IVF bezieht, siehe folgendes Video.